地域 「くさかべ」は部民制や朝臣姓の氏のひとつであり、日部、＃部（＃は「日」の下に「下」）、日下部、草香部、草部、草加部、草下部、草壁、苅部、早部、久坂部、などの表記がある。名前の分布は日向国、 淡路国、丹国、和泉国、陸奥国、大宰府日下部氏、豊後国日下部連、筑後国草壁氏、河内国草刈部氏（尾張国日下部氏の祖先と言われる）、伊予国草部氏など、筑紫島から東北地方に渡り、犬養部の氏も同祖であるとされている[1]。 起源 起源にはいくつかの系統がある。 饒速日命の孫・彦湯支命（比古由支命）の後裔。物部氏の一族。 火闌降命（薩摩国の隼人族の祖）の後裔で、犬養部と同祖の氏。 開化天皇の皇子日子坐王の後裔。因幡国で朝臣姓「草香部」を名乗った[2][注釈 1]。 開化天皇の孫・山代之大筒木真若王（彦坐王の子）に始まる、但遅麻国造族の日下部君（『古事記』、『大日本史』）。 開化天皇の孫・狭穂彦王（彦坐王の子）
英語版記事を日本語へ機械翻訳したバージョン（Google翻訳）。 万が一翻訳の手がかりとして機械翻訳を用いた場合、翻訳者は必ず翻訳元原文を参照して機械翻訳の誤りを訂正し、正確な翻訳にしなければなりません。これが成されていない場合、記事は削除の方針G-3に基づき、削除される可能性があります。 信頼性が低いまたは低品質な文章を翻訳しないでください。もし可能ならば、文章を他言語版記事に示された文献で正しいかどうかを確認してください。 履歴継承を行うため、要約欄に翻訳元となった記事のページ名・版について記述する必要があります。記述方法については、Wikipedia:翻訳のガイドライン#要約欄への記入を参照ください。 翻訳後、{{翻訳告知|en|Neurocranium|…}}をノートに追加することもできます。 Wikipedia:翻訳のガイドラインに、より詳細な翻訳の手順・指針についての説明があり
この記事のほとんどまたは全てが唯一の出典にのみ基づいています。 他の出典の追加も行い、記事の正確性・中立性・信頼性の向上にご協力ください。 出典検索?: "東海道五十三次" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2021年10月) 歌川広重『東海道五十三次』より「日本橋」 東海道五十三次（とうかいどうごじゅうさんつぎ）は、江戸時代に整備された五街道の一つ、東海道にある53の宿場を指す。古来、道中には風光明媚な場所や有名な名所旧跡が多く、浮世絵や和歌・俳句の題材にもしばしば取り上げられた。 なお、昭和になって京都から先の大坂（伏見、淀、枚方、守口）までを加えて東海道五十七次と唱えることもある [注釈 1][注釈 2][信頼性要検証]。 また、奈良時代の律令制による東海道では、延喜式によると、
古代エジプトの墓碑に刻まれたヒエログリフ ヒエログリフ（英: Hieroglyph、聖刻文字、神聖文字とも）は、ヒエラティック、デモティックと並んで古代エジプトで使われた3種のエジプト文字のうちの1つ。エジプトの遺跡に多く記されており、紀元後4世紀頃までは読み手がいたと考えられているが、その後読み方は忘れ去られてしまった。しかし、19世紀、フランスのシャンポリオンのロゼッタ・ストーン解読以降、読むことが可能になった。 一般には古代エジプトの象形文字あるいはその書体を指す[1]が、広義にはアナトリア・ヒエログリフ（英語: Anatolian hieroglyphs、ヒエログリフ・ルウィ語（英語版）の象形文字）、クレタ・ヒエログリフ（英語: Cretan hieroglyphs、Eteocypriot languageの象形文字）、マヤ・ヒエログリフ（英語: Mayan hieroglyphs
サッポロ生ビール黒ラベル（サッポロなまビールくろラベル）は、1989年（平成元年）9月よりサッポロビール株式会社が製造・出荷・販売する生ビール。ヱビスビールと並ぶ同社の主力商品である。本項では便宜上、1977年（昭和52年）4月から1989年（昭和64年/平成元年）1月まで製造・出荷された前身商品であるサッポロびん生についてもあわせて述べる。 戦後の日本において、最初に瓶入り生ビールを発売したのはサッポロビールである[注 1]。 黒ラベルの前身となる「サッポロ壜生ビール」が登場したのは1957年（昭和32年）7月で、当初は東京・横浜・名古屋・福岡およびその周辺都市で発売。翌1958年（昭和33年）3月からは北海道でも発売開始した。容器は、褐色の瓶にアイボリーホワイトのラベルを直接プリントした「ACL瓶」と呼ばれるものであった。北海道外では漸減傾向をたどったが、冬でも暖房が効いている北海道で
この項目では、歴史上の事件について説明しています。歴史パロディ・情報番組については「カノッサの屈辱 (テレビ番組)」をご覧ください。 カノッサの屈辱 神聖ローマ皇帝ハインリヒ4世 ローマ教皇グレゴリウス7世 カノッサの屈辱（カノッサのくつじょく、ドイツ語: Gang nach Canossa、イタリア語: Umiliazione di Canossa）は、聖職叙任権をめぐってローマ教皇グレゴリウス7世と対立していたローマ王ハインリヒ4世が、1077年1月25日から3日間に及んで雪が降る中[1][2]、カノッサ城門にて裸足のまま断食と祈りを続け[3]、教皇に破門の解除と赦しを請うた事件を指す。結果、グレゴリウス7世はハインリヒ4世の破門を解いた[4]。 また、カノッサ事件とも呼ばれる[3][5]。 ハインリヒ4世は北イタリアにおける影響力を増すために、自分の子飼いの司祭たちをミラノ大司教、フ
札幌市交通局（さっぽろしこうつうきょく、英称：Sapporo City Transportation Bureau）は、札幌市の公共交通事業部門であり地方公営企業にあたる。現在は札幌市内で市営地下鉄（高速電車）を運行している。 1930年（昭和5年）から2004年（平成16年）3月まで市営バスを運行していたが、赤字経営に伴う財政難からバス事業より撤退し、路線や車両などを民営バス会社に譲渡した。また、1927年（昭和2年）から市営電車（路面電車）を運営していたが、2020年（令和2年）4月1日より上下分離方式に移行し札幌市交通事業振興公社の運営となった（市電の施設は軌道整備事業者として引き続き交通局が保有）。そのため、福岡市交通局に次ぐ二局目の地下鉄専業の地方公営企業となった。 ロゴマークの「ST」はSapporo City Transportation Bureauの頭文字である。 192
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。 適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2019年11月） むつ市・脇野沢地区のサル（2011年5月） 北限のサル（ほくげんのサル）は、青森県の下北半島に生息するニホンザル（ホンドザル）である。ヒト以外の霊長類では、世界で最も北に生息していることからこのように呼ばれている。この北限のサルは国の天然記念物に指定されている（下北半島のサルおよびサル生息北限地[1]）。 北限のサルは、下北半島の頭部に分布するニホンザルである。かつては下北半島の北西部と南西部の2ヵ所に分布域があり、それぞれ別の個体群として生息していたが、現在では連続的な分布となり1つの個体群となっている[2]。 この地域のニホンザルは、海岸を採食場にすることで知られている。海岸に出て、岩に
横綱土俵入り（よこづなどひょういり）は、大相撲の最高位である横綱が本場所の幕内取組前や巡業先などで行う土俵入りである。片屋入り（かたやいり）とも呼ばれる[注釈 1]。 朝青龍明徳の横綱土俵入り（左が太刀持ち、右が露払い） 幕内土俵入り（大関以下）が東西両方で終わった後に呼出が土俵を掃き清める。立呼出および立行司に先導され、純白の綱を腰に締めた横綱が、露払い（つゆはらい）と太刀持ち（たちもち）を従えて入場する。 土俵下で左から順に太刀持ち、横綱、露払いの順に並んで同時に土俵に上がり[注釈 2]、横綱は柏手を打つ。横綱が土俵中央に進み出て、正面を向いて再び柏手を打ち、右足→右足→左足の順に四股を踏む。この時観客から「よいしょ!」と掛け声が飛ぶ。土俵の上り口で再び柏手を打ち、全員一礼の後退場する。 以上一連の動作をその日出場している横綱全員が順番に行い、場内は中入りに入る。 露払いと太刀持ち 関
ツール・ド・北海道（ツール・ド・ほっかいどう、Tour de Hokkaido）は、毎年9月に北海道で行われる自転車ロードレース大会である。公益財団法人ツール・ド・北海道協会が主催する。 ツール・ド・フランスにならい北海道を一周するステージレースを目標とする。1987年から毎年開催され、1997年からは「ツール・ド・北海道国際大会」となった。グレードはUCIアジアツアー2.2。かつては日本最大のステージレースであったが、近年は規模を縮小する傾向にあり、2023年現在はツアー・オブ・ジャパン、ツール・ド・熊野に次ぐ規模となっている。 コースは毎年変更される。以前は北海道内を「道北」「道南」「道東」の3地区に分け、年ごとに順に開催される形だったが、2023年現在は複数地区を跨ぐようなコース設定も行われている。 2018年は直前に発生した北海道胆振東部地震で、2020年と2021年は新型コロナウ
CC[C@H](C)[C@@H](C(=O)N[C@@H]([C@@H](C)CC)C(=O)N[C@@H](CCCCN)C(=O)N[C@@H](CC(=O)N)C(=O)N[C@@H](C)C(=O)N[C@@H](Cc1ccc(cc1)O)C(=O)N[C@@H](CCCCN)C(=O)N[C@@H](CCCCN)C(=O)NCC(=O)N[C@@H](CCC(=O)N)C(=O)O)NC(=O)[C@H](C)NC(=O)[C@H](CC(=O)N)NC(=O)[C@H](CCCCN)NC(=O)[C@H](Cc2ccccc2)NC(=O)[C@H](CC(C)C)NC(=O)[C@H]([C@@H](C)O)NC(=O)[C@H](C(C)C)NC(=O)[C@H](CC(C)C)NC(=O)[C@@H]3CCCN3C(=O)[C@H]([C@@H](C)O)NC(=O)[C@H
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "うろ覚え" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2017年10月) うろ覚え（うろおぼえ、疎覚え、空覚え[1]）とは、ある事柄について、覚えている内容や理解したはずの内容が曖昧なこと、またそのような状態で発言すること[2]。 日本国内では方言で差もある。「烏鷺覚え」と書くこともある。特に「うる覚え」は茨城県の一部地域における「うろ覚え」の方言である[2]。標準語など方言として用いない際には[2]、誤りとされる[3][4][2]。 この言葉は、空洞を指す「うろ（空・虚・洞）」を語源とする。 また、「武功夜話」には「うろんおぼえ
この存命人物の記事には検証可能な出典が不足しています。 信頼できる情報源の提供に協力をお願いします。存命人物に関する出典の無い、もしくは不完全な情報に基づいた論争の材料、特に潜在的に中傷・誹謗・名誉毀損あるいは有害となるものはすぐに除去する必要があります。 出典検索?: "木田優夫" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2014年9月)
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
